سنی اسلام کے تمام اہم مذہبی رسوم پر عمل کرتے ہیں، بشمول روزانہ کی نماز، رمضان کے روز
ے، ??کوٰۃ ا
ور ??ج، شیع?
?ں سے بہت کم فرق کے۔ مسلم?
?نو?? کو جب وہ اسلام قبول کرتے ہیں تو انہیں شھادہ پڑھنا پڑتا ہے کہ "اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور محمد اللہ کے رسول ہیں"، اور کوئی جملہ نہیں ہے کہ "علی اللہ کو راضی ہے"۔ سنی اذان، مسلم?
?نو?? کے لیے اذان، میں یہ شیعہ جملہ شامل نہیں ہے "میں گواہی دیتا ہوں کہ علی اللہ کو راضی ہیں۔"
سنیوں کا عقیدہ ہے کہ مسلم?
?نو?? کو دن میں پانچ وقت نماز پڑھنی چاہیے، لیکن اس میں اختلاف ہے کہ آیا یہ پانچ نمازیں مختلف اوقات میں ادا کی جانی چاہئیں یا احناف کا خیال ہے کہ پانچوں نمازوں کو الگ الگ ادا کرنا چاہیے۔ اس کے علاوہ، سنی اسلام کے مختلف فرقوں میں ان تفصیلات میں اختلاف ہے کہ نماز کیسے ادا کی جاتی ہ
ے، ??ن کے ساتھ کی جانے والی رسومات، کس قسم کی نمازیں باطل ہیں، اور کس کو نماز پڑھنی چاہیے۔ وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ زکوٰۃ کا عطیہ دینا مسلم?
?نو?? کے لیے ایک مذہبی فریضہ ہ
ے، ??ور مقامی مساجد ا
ور ??یگر مذہبی مقاصد میں استعمال کے لیے زکوٰۃ جمع کرنے کے لیے ایک زکوٰۃ کمیٹی ذمہ دار ہے۔
سنی ا
ور ??یعہ دونوں کے مذہبی غذائی رسوم قرآن و سنت پر مبنی ہیں، اس لیے وہ بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں۔ سنی اسلام مسلم?
?نو?? کو "اہل ک?
?اب" (یہود و نصاریٰ) کے ذبح شدہ گوشت کھانے کی اجازت دیتا ہے۔ زیادہ تر مسلمان جن میں سنی بھی شامل ہیں، رمضان کے مہینے میں روزہ رکھنے کے لیے قرآن کی ہدایات پر عمل کرتے ہیں، طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک کھانے پینے سے پرہیز کرتے ہیں۔ سنی یہ بھی تجویز کرتے ہیں کہ مسلمان عاشورہ سے ایک دن پہلے روزہ رکھیں ان کا ماننا ہے کہ عاشورہ ایک تہوار ہے جو موسیٰ ا
ور ??نی اسرائیل کی مصری?
?ں سے نجات کی یاد منانے کے لیے ہے۔ کوئی بھی مسلمان جو جسمانی اور مالی طور پر استطاعت رکھتا ہے اسے اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار مکہ کی زیارت کرنی چاہی
ے، ??ہل سنت ان شیع?
?ں سے اختلاف کرتے ہیں جو علی، حسین ا
ور ??یگر کے مقبروں کی زیارت کو زیارت سمجھتے ہیں ا
ور ??رف مکہ کی زیارت کو تسلیم کرتے ہیں۔
